Saturday, January 9, 2010
Luce sin le necessitate de ampullas
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, English)
Le ampula electric, un del grande inventiones del seculo dece e nove, essera obsolete in un futuro non multo distante.
Le compania Lomax, Ltd., ha disveloppate un nove technologia, basate in OLEDs (Organic Light Emitting Diodes), o sia diodos organic de emission de luce. Iste nove technologia pote utilisar se como pictura incandescente, papiro mural emissor de luce, o como un schermo de televisor o telephono cellular, inter multe altere cosas.
Lo que Lomax, Ltd., creava in su laboratorios es unes substantias chimic que pote applicar se in forma de solution sur ulle objecto. Con le application de un currente electric, iste substantias chimic produce le luce con voltages multo basse (inter 3 e 5 volts), e illos pote connecter se a un batteria o, in le caso de illumination in le exterior, a un panel solar que recipe energia durante le die e usa ille energia durante le nocte pro producer le luce.
In iste momento, se ha disveloppate solmente le substantias chimic, ma Lomax es convencite que diverse productos nove que los usa essera disponibile in 2011.
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Luz sin la necesidad de bombillos
El bombillo eléctrico, uno de los grandes inventos del siglo diecinueve, será obsoleto en un futuro no muy lejano.
La empresa Lomox, Ltd., ha desarrollado una nueva tecnología, basada en OLEDs, (Organic Light Emitting Diodes), o sea diodos orgánicos de emission de luz. Esta nueva tecnología puede utilizarse como pintura incandescente, papel mural emisor de luz o como pantalla de televisor o de teléfono celular, entre muchas otras cosas.
Lo que Lomox, Ltd., creó en su laboratorios son unas sustancias químicas que pueden aplicarse en forma de solución sobre cualquier objeto. Con la aplicación de una corriente eléctrica, estas sustancias químicas producen la luz con voltages muy bajos (entre 3 y 5 voltios) y pueden conectarse a una batería o, en el caso de iluminación en el exterior, a un panel solar que recibe energía durante el die y usa esa energía durante la noche para producir la luz.
En este momento, se han desarrollado solamente las sustancias químicas, pero Lomax está convencido de que varios productos nuevos que las usan estarán disponibles en 2011.
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Light Without the Need for Light Bulbs
The light bulb, one of the great inventions of the nineteenth century, will be obsolete in the not very distant future.
The company Lomax, Ltd., has developed a new technology based on OLEDs (Organic Light Emitting Diodes). This new technology can be used as incandescent paint, light-emitting wallpaper, or as a television or cellular-telephone screen, among many other examples.
What Lomox, Ltd., created in their laboratories are chemicals that can be applied as a solution onto any object. With the application of an electric current, these chemical substances produce light with very low voltages (3 to 5 volts) and can connect to a battery or, in the case of lighting on the outside, to a solar-energy panel that receives energy during the day and uses that energy during the evening to produce light.
Right now, only the chemical substances themselves have been developed, but Lomax is convinced that various new products that use them will be available in 2011.
Thursday, January 7, 2010
Delfinos: debe illos esser considerate personas non human?
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, Portuguese, English)
Usque nunc, le delfinos ha essite considerate como un del animales plus intelligente del mundo, ma multe scientistas los ha placiate sub le nivello del chimpanzes. Nonobstante un serie de studios recente de lor comportamento suggere que le delfinos, specialmente omne illos de naso de bottilia, es le plus intelligente del duo species.
Le scientistas qui faceva le investigationes crede que illos es tan intelligente que illos deberea esser tractate como “personas non human”.
Alicunes de iste mammales pote arrivar al nivello de intelligentia de un puero de tres annos. Iste scientistas dice que il es moralmente inacceptabile mantener iste mamales como captivos in parcos o occider los pro alimentos o per accidente durante activitates de pisca.
“Multe cerebros de delfinos es plus grande que illos del humanos”, diceva Lori Marino del Universitate de Emory in Atlanta, Georgia, qui utilisava imagines de resonantias magnetic pro facer mappas del cerebros de species de delphinos e comparar los con illos del primates. “Lor neuroanatomia”, dice illa, “suggere le continuitate psychologic inter le esseres human e le delphinos e ha implicationes profunde pro le ethica del interaction inter le duo species”.
Ma le grandor del cerebros del delfinos e del esseres human es solmente un factor. Lo que Marino e su collegas trovava esseva que le cortice cerebral e le neocortice cerebral del delfinos de naso de botilia esseva tan grande que “le anatomia que controla le capacitate cognitive de iste animales los placia in le secunde loco immediatemente post le esseres human”.
Iste studios anque revelava que cata delfino ha un personalitate proprie e que iste animales pote pensar in le futuro. Illos anque demonstrava que illos es animales cultural y que gruppos de illos pote apprender nove tipos de comportamento.
In un del studios, Diana Reiss, professor de psychologia in le Hunter College del City University de New York, monstrava que un delphino de naso de bottilia poteva recognoscer se in un speculo e utilisar lo pro facer inspectiones de diverse partes de su corpore, un habilitate que on credeva que esseva limitate al humanos e al simios.
In un altere studio, se verificava que le delfinos in captivitate pote apprender un lingua rudimentari basate in symbolos.
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Delfines: ¿deberían ser considerados como personas no humanas?
Hasta ahora, los delfines han sido considerados como uno de los animales más inteligentes del mundo, pero muchos científicos los han colocado por debajo del nivel de los chimpancés. No obstante, una serie de estudios recientes de su comportamiento sugiere que los delfines --sobre todo los de nariz de botella-- son los más inteligentes de las dos especies.
Los científicos que llevaron a cabo las investigaciones creen que son tan inteligentes que deberían ser tratados como “personas no humanas”.
Algunos de estos mamíferos pueden alcanzar el nivel de inteligencia de un niño de tres años. Estos científicos dicen que es moralmente inaceptable mantener estos mamíferos en cautiverio en parques o matarlos para alimentos o por accidente durante actividades pesqueras.
“Muchos cerebros de delfines son más grandes que los de los humanos”, dijo Lori Marino de la Universidad de Emory en Atlanta, Georgia, quien utilizó imágenes de resonancias magnéticas para mapear el cerebro de especies de delfines y compararlo con el de los primates. “Su neuroanatomía”, dice “sugiere la continuidad psicológica entre los seres humanos y los delfines y tiene implicaciones profundas para la ética de la interacción entre las dos especies”.
Pero el tamaño de los cerebros de los delfines y los seres humanos es sólo un factor. Lo que Marino y sus colegas hallaron fue que la corteza cerebral y la neocorteza cerebral de los delfines de nariz de botella era tan grande que “la anatomía que controla la capacidad cognitiva de estos animales los coloca en el segundo lugar inmediatamente después de los seres humanos”.
Estos estudios también revelaron que cada delfín tiene una personalidad propia y que estos animales pueden pensar en el futuro. También demonstraron que son animales culturales y que grupos de ellos pueden aprender nuevos tipos de comportamiento.
En uno de los estudios, Diana Reiss, profesora de psicología en el Hunter College de la City University de Nueva York, mostró que un delfín de nariz de botella podía reconocerse en un espejo y utilizarlo para inspeccionar varias partes de su cuerpo, una habilidad que se creía que estaba limitada a los humanos y los simios.
En otro estudio, se averiguó que los delfines en cautiverio tienen una habilidad para aprender un idioma rudimentario basado en símbolos.
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Golfinhos: devem ser considerados pessoas não-humanas?
Até agora, os golfinhos têm sido considerados como um dos animais mais inteligentes do mundo, mas muitos cientistas colocaram estes animais abaixo do nível de chimpanzés. No entanto, uma série de estudos recentes de seu comportamento sugerem que os golfinhos, especialmente aqueles de nariz de garrafa, são os mais inteligentes das duas espécies.
Os cientistas que conduziram a pesquisa acreditam que eles são tão inteligentes que deveriam ser tratados como “pessoas não-humanas”.
Alguns destes mamíferos podem chegar ao nível de inteligência de uma criança de três anos. Estes cientistas dizem que é moralmente inaceitável manter esses mamíferos em cativeiro em parques ou matá-los por alimentos ou por acidente durante viagens de pesca.
“Muitos cérebros dos golfinhos são maiores que as dos seres humanos”, disse Lori Marino da Universidade Emory, em Atlanta, Geórgia, que usou imagens de ressonância magnética para mapear o cérebro de espécies de golfinhos e compara-los com os primatas. “A neuroanatomia deles”, diz ela “sugere a continuidade psicológica entre seres humanos e golfinhos e tem profundas implicações para a ética da interação entre as duas species”.
Mas o tamanho dos cérebros dos golfinhos e seres humanos é apenas um fator. O que Marino e seus colegas encontraram foi que o córtex cerebral e o neocórtex dos golfinhos foi tão grande que “a anatomia que controla a capacidade cognitiva desses animais coloca-os em segundo lugar depois os humanos.
Esses estudos também revelaram que cada golfinho tem sua própria personalidade e que estes animais podem pensar no futuro. Também demonstram que eles são animais culturais e que grupos deles podem aprender novos comportamentos.
Em um dos estudos, Diana Reiss, professora de psicologia da Hunter College, City University de Nova York, mostrou que uma golfinho de nariz de garrafa pode reconhecer-se em um espelho e usá-lo para inspecionar várias partes de seu corpo, uma habilidade que acreditava-se que era limitada aos seres humanos e chimpanzés.
Em outro estudo, descobriu-se que os golfinhos em cativeiro têm uma capacidade de aprender a linguagem rudimentar baseada em símbolos.
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Dolphins: should they be considered to be nonhuman persons?
So far, dolphins have been considered as one of the world’s smartest animals, but many scientists have placed them below the level of chimpanzees. However, a number of recent studies suggest that dolphins’ behavior, especially in the case of bottle-nosed dolphins shows they are are the more intelligent of the two species.
Scientists who conducted the research believe they are so intelligent that they should be considered “non-human persons.”
Some of these mammals can reach the level of intelligence of a three-year-old child. These scientists say that it is morally unacceptable to keep these mammals captive in parks or kill them either for food or accidentally in fishing trips.
“The brains of many dolphins are larger than those of humans,” said Lori Marino of Emory University in Atlanta, Georgia, who used magnetic resonance imaging to map the brains of dolphin species and compare them with those of primates. “Their neuroanatomy,” she says, “suggests psychological continuity between humans and dolphins and has profound implications for the ethics of interaction between the two species.”
But the size of the brains of dolphins and humans is only one factor. What Marino and her colleagues found was that the cerebral cortex and neocortex of bottlenose dolphins was so great that “the anatomy that controls cognitive ability of these animals places them in second place immediately after human beings.”
These studies also revealed that each dolphin has a unique personality and that these animals can think ahead. They also demonstrated that they are cultural animals and that groups of them can learn new patterns of behavior.
In one study, Diana Reiss, a professor of psychology at Hunter College at the City University of New York, showed that a bottlenose dolphin could recognize itself in a mirror and use it to inspect various parts of its body, a skill that was thought to be limited to humans and apes.
Another study found that captive dolphins have an ability to learn rudimentary language based on symbols.
Can salva puero de un puma in Canada.
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, Portuguese, English)
Un can de solmente 18 menses de etate salvava un puero de 11 annos de esser attaccate per un puma in Canada.
Le puero, Austin Forman, incontrava le animal detra su casa in Boston Bar, in le provincia de British Colombia, quando ille vadeva a colliger ligno le sabbato passate.
“Io esseva espavantate”, diceva Forman al catena de television canadian CTV. “Primo io non sapeva que il esseva un puma. Io pensava que illo esseva un altere can. Ma quando illo veniva del umbra, io videva lo que illo esseva e sapeva que le momento habeva venite pro retornar a casa.”
Ma le can, un golden retriever de sexo feminin ironicamente appellate “Angel” (Angela) subitemente vadeva inter le catto e le puero e deveniva le objecto del attacco.
Durante que le animales luctava, le familia Forman faceva un telephonema al servicios de emergentia, que respondeva immediatemente inviante un guardia forestal, qui occideva le puma.
Angel suffreva secturas in le facie, particularmente in un oculo, le collo e le gambas. Illo se submetteva a chirurgia e nunc sta a recuperar ben.
“Le golden retriever es multo stoic e fidel, e Angel anque esseva multo coragiose”, diceva le veterinario John Anvik.
Isto es le secunde vice in minus que un septimana que un puma ha attaccate un puero in un casa de British Colombia.
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Perro salva a niño de puma en Canadá.
Un perro de sólo 18 meses de edad, salvó a un niño de 11 años de ser atacado por un puma en Canadá.
El niño, Austin Forman, encontró el animal detrás de su casa en Boston Bar, en la provincia de British Columbia, cuando fue a recoger leña el sábado pasado.
“Yo estaba muy asustado”, dijo Forman a la cadena de televisión canadiense CTV. “Primero, no me di cuenta que era un puma. Pensé que era otro perro. Pero cuando salió de la sombra, vi lo que era y me dí cuenta de que era el momento de volver a casa.”
Pero el perro, un golden retriever hembra irónicamente llamado “Angel” se colocó de repente entre el gato y el niño a la vez y terminó siendo el blanco del ataque.
Mientras que los animales luchaban, la familia Forman llamó a los servicios de emergencia, que respondieron inmediatamente enviando un guardabosques, que mató al puma.
Angel sufrió cortes en la cara, particularmente en un ojo, el cuello y las piernas. Se sometió a la cirugía y se está recuperando bien.
“El golden retriever es muy estoico y leal, y Ángel fue muy valiente también”, dijo el veterinario John Anvik.
Esta es la segunda vez en menos de una semana que un puma ataca a un niño en una casa de British Columbia.
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Cachorro salva menino de puma no Canadá.
Um cão de apenas 18 meses de idade salvou um menino de 11 anos, de ser atacado por um puma no Canadá.
O menino, Austin Forman, se deparou com o animal atrás de de sua casa em Boston Bar, na província de British Columbia, quando saiu para buscar lenha no último sábado.
“Fiquei com muito medo”, disse Forman à rede de televisão canadense CTV. “Primeiro, eu não percebi que era um puma. Achei que era outro cachorro. Mas quando ele saiu da sombra, vi o que era e entendi que aquele era o momento para eu entrar em casa.”
Mas o cão, uma fêmea da raça golden retriever ironicamente batizada de “Angel” (Anjo), se colocou entre o felino e o garoto no mesmo instante, e acabou sendo o alvo do ataque.
Durante o tempo em que os animais lutavam, a família de Forman chamou os serviços de emergência, que responderam imediatamente enviando um guarda florestal, que matou o puma.
Angel sofreu ferimentos no rosto, particularmente em um dos olhos, no pescoço e nas pernas. Ela foi submetida a uma cirurgia e está recuperando bem.
“Os golden retrievers são bastante estoicos e leais, e Angel se mostrou muito corajosa também”, disse o veterinário John Anvik.
Esta é a segunda vez em menos de uma semana que um puma ataca uma criança em uma casa de British Columbia.
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Dog saves boy from cougar in Canada.
A dog only 18 months old saved an eleven-year-old boy from being attacked by a cougar in Canada.
The boy, Austin Forman, encountered the animal behind his home in Boston Bar in the province of British Columbia, when he went out to collect firewood, last Saturday.
“I was very scared,” said Forman to the Canadian television network CTV. “First, I did not realize it was a cougar I thought it was another dog. But when it came out of the shade, I saw what it was and realized that it was time for me to come home.”
But the dog, a female golden retriever, ironically named “Angel,” ran between the cat and the boy at once, and ended up being the target of the attack.
While the animals fought, the Forman family called the emergency services, which responded immediately by sending a ranger, who killed the cougar.
Angel suffered cuts on his face, particularly in one eye, in the neck and legs. She underwent surgery and is recovering nicely.
“Golden retrievers are very stoic and loyal, and Angel was very brave too,” said the veterinarian John Anvik.
This is the second time in less than a week that a cougar attacked a child near a house in British Columbia.
Dubai inaugura le edificio le plus alte del mundo.
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, Portuguese, English)
In le ultime annos Dubai se ha facite famose gratias al construction de insulas artificial, edificios que gira, e un hotel de septe stellas. Nunc se ha construite in le pais le edificio le plus alte del mundo, le “Burj Dubai”, de plus que 800 metros de altura.
Le turre ha 160 etages e un area superior a 500.000 metros quadrate de spatio pro officios e apartamentos. Illo es visibile desde un distantia de 95 kilometros, e su exterior se trova coperite per 28.000 paneles de vitro.
Le construction comenciava in 2004, in medio del boom economic de Dubai. Su apertura veni post que le emirato, batite per le crise mundial, debeva esser salvate per su vecino AbuDhabi. Le projecto habeva un costo de US$1.5 milliones.
Le altura exacte del turre se mantene in secreto, ma on sape que illo supera le edificio le plus alte del mundo, le Tapei 101 in Taiwan, per diverse centenares de metros e que illo es duo vices plus alte que le Empire State Building de New York.
Le designo del structura del edificio debeva confrontar defias technic e logistic sin precedentes, non solmente per su altura ma anque proque Dubai es susceptibile a ventos forte e se trova presso un fallia geologic.
Pro assecurar que le designo del edificio poterea appoiar le ventos de Dubai, un modelo reducite secundo le scala esseva probate in un tunnel de vento.
Le ultime decadas ha vidite un cambio in le construction de grattacelos del Occidente al Oriente. Le quatro edificios le plus alte del mundo se trova in Asia e le Medio Oriente.
Ma qual es le causa de iste cambio? Multes del economias emergente in le Medio Oriente e Asia se vide como actores importante in le mundo e vole demonstrar que illos pote appoiar iste tipo de projectos extravagante.
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Dubai inaugura el edificio más alto del mundo.
En los últimos años Dubai se ha hecho famoso gracias a la construcción de islas artificiales, edificios que giran y un hotel de siete estrellas. Ahora se ha construido en el país el edificio más alto del mundo, la “Burj Dubai”, de más de 800 metros de altura.
La torre cuenta con 160 pisos y su superficie supera los 500.000 metros cuadrados de espacio para oficinas y apartamentos. Se divisa desde una distancia de 95 kilómetros, y su exterior está cubierto por 28.000 paneles de vidrio.
La construcción comenzó en 2004, en medio del boom económico de Dubai. Su apertura llega luego de que el emirato, golpeado por la crisis global, tuviera que ser rescatado por su vecino Abu Dhabi. El proyecto tuvo un costo de US$1.500 millones.
La altura exacta de la torre se mantiene en secreto, pero se sabe que supera el edificio más alto del mundo, el Taipei 101 en Taiwán, por varios cientos de metros y es dos veces más alto que el Empire State Building de Nueva York.
El diseño de la estructura del edificio supuso retos técnicos y logísticos sin precedentes, no sólo por su altura, sino también porque Dubai es susceptible a los fuertes vientos y está cerca de una falla geológica.
Para asegurarse de que el diseño del edificio podría soportar los vientos de Dubai, un modelo a escala fue probado en un túnel de viento.
Las últimas décadas han visto un desplazamiento en la construcción de rascacielos de Occidente a Oriente. Los cuatro edificios más altos del mundo están en Asia y Medio Oriente.
Pero, ¿a qué se debe este cambio? Muchas de las economías emergentes en el Medio Oriente y Asia se ven a sí mismos como actores importantes en el mundo y quieren demostrar que pueden apoyar este tipo de proyectos extravagantes.
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Dubai inaugura o edifício mais alto do mundo.
Nos últimos anos, Dubai tornou-se famosa por causa da construção de ilhas artificiais, construções que gira, e um hotel de sete estrelas. Agora o país construiu o mais alto edifício do mundo, o "Burj Dubai", de mais de 800 metros de altura.
A torre tem 160 apartamentos e uma área superior a 500.000 metros quadrados de escritórios e apartamentos. É visível a uma distância de 95 quilómetros, e seu exterior é coberto por 28.000 painéis de vidro.
A construção começou em 2004 em meio ao boom econômico de Dubai. Sua abertura vem depois do emirado, batido pela crise mundial, teve que ser resgatado por seu vizinho Abu Dhabi. O projeto custou US$ 1.500 milhões.
A altura exata da torre é mantida em segredo, mas é sabido que excede o edifício mais alto do mundo, Taipei 101 em Taiwan, num total de várias centenas de metros e é o dobro do Empire State Building em Nova York.
O desenho da estrutura do edifício teve de enfrentar desafios técnicos e logísticos sem precedentes, não somente pela sua estatura, mas também porque Dubai é suscetível a ventos fortes e está perto de uma falha geológica.
Para garantir que o disenho du edifío seria capaz de suportar os ventos de Dubai, um modelo em escala foi testado em um túnel de vento.
As últimas décadas têm apresentado uma mudança na construção de arranha-céus do Ocidente para o Oriente. Os quatro edifícios mais altos do mundo estão na Ásia e no Oriente Médio.
Mas o que significa essa mudança? Muitas economias emergentes no Oriente Médio e Ásia vêem-se como atores importantes no mundo e querem provar que podem apoiar tais projetos extravagantes.
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Dubai inaugurates world’s tallest building.
In recent years Dubai has become famous because of the construction of artificial islands, buildings that rotate, and a seven-star hotel. Now the country has built the tallest building in the world, the “Burj Dubai”, which is over 800 meters (2,625 feet) high.
The tower has 160 apartments, and an area that exceeds 500,000 square meters (5,382,000 square feet) of office space and apartments. It is visible from a distance of 95 kilometers (59 miles), and its exterior is covered with 28,000 glass panels.
Construction began in 2004 amid the economic boom of Dubai. Its opening comes after the emirate, beaten down by the global crisis, had to be rescued by neighboring Abu Dhabi. The project cost $1.5 billion.
The exact height of the tower is kept secret but is known to exceed the world’s tallest building, Taipei 101 in Taiwan, by a total of several hundred meters and is twice as high as the Empire State Building in New York.
The design of the structure of the building had to confront unprecedented technical and logistical challenges, not only for its height but also because Dubai is susceptible to strong winds and is near a geological fault.
The past decades have seen a shift in the construction of skyscrapers from West to East. The four tallest buildings in the world are in Asia and the Middle East.
But what is the reason for this change? Many of the emerging economies in the Middle East and Asia see themselves as important players in the world and want to prove they can afford these kinds of extravagant projects.
“Io vos vende mi filia a cambio de US$2,300.”
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, English)
Juana, Francisca, e Soledad es adolescentes indigene del stato de Guerrero, in le sud de Mexico, qui esseva vendite per US$2.300 cata un pro contraher matrimonio con gente discognoscite.
Mesmo nunc, al principio del seculo vinti e un, in alicun communitates indigene de Mexico totevia il ha un tradition de intercambiar pueras e adolescentes pro nutrimenos, animales domestic, o moneta.
Illo es un practica que corresponde al costumes de alicun populos indigene, ma pro alicun familias illo es anque un maniera de ganiar accesso a ressources economic per le vendita de lor filias.
Secundo le autoritates e organisationes feministe, iste costume occurre per le major parte in communitates indigene de Guerrero, Oaxaca, e Chiapas, que ha le major concentration de populationes indigene.
Le tradition original in le majoritate del populos indigene es le arrangiamento del matrimonios per le patres sin considerar le preferentias de lor filios. In iste casos, le patre del sponso se trova obligate a pagar un dote que antea consisteva in alimenos, liquor, o un animal domestic.
Ma con le migration del communitates, le processo sta a simplificar se, e nunc in alicun populos le pagamento ha arrivate a esser solmente con moneta.
Le “monetisation” del processo aperiva le porta a un nove phenomeno: Con frequentia, personas non indigene arriva al communitates con le sol intention de comprar adolescentes.
In 2009, le Insitutio National de Mulieres se plangeva que pueras de Oaxaca, Guerrero, e Chiapas es vendite como travaliatores domestic a familias ric--un practica que le organisation condemna como un forma de sclavitude.
Il anque ha casos de mulieres qui es victimas de sclavitude sexual. Le autoritates legal de Mexico ha detegite bandas que profita del costumes indigene pro attraher adolescentes e exploitar les in diverse citates del pais.
Il es un problema difficile de combatter, super toto proque in le majoritate del statos de Mexico le intercambio de adolescentes in communitates indigene non es un crimine. Il non ha un structura juridic que protege iste pueras, qui es le plus vulnerabile.
Le governamentos e le organisationes de derectos human face lo que illos pote. In Oaxaca, il ha un campania pro recordar le mulieres indigene que illas ha le derecto a eliger lor partenarios. Iste organisationes anque essaya a convincer le patres “que il non es normal vender vostre filias como si illas esseva mercantias.”
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“Le vendo mi hija por US$2.300.”
Juana, Francisca y Soledad son adolescentes indígenas del estado de Guerrero, en el sur de México, que fueron vendidas por US$2.300 cada una para contraer matrimonio con desconocidos.
Incluso ahora, al principio del siglo veinte y uno, en algunas comunidades indígenas de México, todavía hay una tradición de intercambiar a niñas y adolescentes por comida, animales domésticos o dinero.
Es una práctica que corresponde a las costumbres de algunos pueblos indígenas, pero para algunas familias es una manera de acceder a recursos económicos a través de la venta de sus hijas.
De acuerdo con autoridades y organizaciones feministas, esta costumbre ocurre sobre todo en comunidades indígenas de Guerrero, Oaxaca y Chiapas, que tienen la mayor concentración de poblaciones indígenas.
La tradición original en la mayoría de los pueblos indígenas es el arreglo de los matrimonios por los padres sin tomar en cuenta las preferencias de sus hijos. En estos casos, el padre del novio está obligado a entregar una dote que antes consistía en alimentos, licor o un animal doméstico.
Pero con la migración de las comunidades, el proceso se simplificó, y ahora en algunos pueblos el pago ha llegado a ser solamente con dinero.
La “monetización” del proceso abrió la puerta a un nuevo fenómeno: Con frecuencia, personas no indígenas llegan a las comunidades con el único propósito de comprar adolescentes.
En 2009, el Instituto Nacional de las Mujeres denunció que niñas de Oaxaca, Guerrero y Chiapas son vendidas como trabajadoras domésticas a familias adineradas--una práctica que la organización condena como una forma de esclavitud.
También hay casos de mujeres que son víctimas de esclavitud sexual. Las autoridades legales de México han detectado bandas que se aprovechan de las costumbres indígenas para atraer adolescentes y explotarlas en varias ciudades del país.
Es un problema difícil de combatir, sobre todo porque en la mayoría de los estados de México el intercambio de adolescentes en comunidades indígenas no es delito. No hay un marco jurídico que proteja a estas niñas, que son las más vulnerables.
Los gobiernos y las organizaciones de derechos humanos hacen lo que pueden. En Oaxaca, hay una campaña para recordar a las mujeres indígenas que tienen derecho a elegir a su pareja. Estas organizaciones también tratan de convencer a los padres “que no es normal vender a sus hijas como si fueran mercancías”.
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“I’ll sell you my daughter for $2,300.”
Juana, Francisca, and Soledad are indigenous teenagers in the state of Guerrero in southern Mexico who were sold for $2,300 dollars each to marry strangers.
Even now, at the beginning of the twenty-first century, in some indigenous communities in Mexico, there is still a tradition of exchanging girls and teens for food, pets, or money.
It is a practice that corresponds to the customs of some indigenous peoples, but for some families it is a means of access to economic resources through the sale of their daughters.
According to authorities and feminist organizations, this practice occurs mostly in indigenous communities in Guerrero, Oaxaca, and Chiapas, which have the highest concentration of indigenous populations.
The original tradition of most indigenous peoples is the arrangement of marriages by parents without taking into account the preferences of their children. In these cases, the father of the groom is obligated to pay a dowry that used to be food, liquor, or a pet.
But with community migration, the process was simplified and now in some towns payment is made with money alone.
The “monetization” of the process opened the door to a new phenomenon: Often non-indigenous people come to the communities for the sole purpose of purchasing adolescents.
In 2009, the National Institute of Women complained that girls from Oaxaca, Guerrero, and Chiapas are sold as domestic workers to wealthy families--a practice the organization condemns as a form of slavery.
There are also cases of women who are victims of sexual slavery. Legal authorities in Mexico have detected gangs who profit from indigenous customs to attract teens and exploit them in various cities of the country.
It is a difficult problem to combat, especially since in most states of Mexico such exchanges of indigenous adolescents are not a crime. There is no legal framework to protect these most vulnerable girls.
Governments and human rights organizations do what they can. In Oaxaca, there is a campaign to remind the Indian women that they have the right to choose their partners. These organizations also try to convince parents that “it is not normal to sell their daughters as if they were merchandise.”
Wednesday, January 6, 2010
Obama concede un interview a un blogator cuban.
(Languages of this post: Interlingua, Spanish, Portuguese, English)
Le presidente del Statos Unite, Barack Obama, concedeva un interview sin precedentes al blogator cuban Yoani Sánchez, qui es apertemente critic contra le governamento del insula.
Sánchez habeva inviate un questinario con septe questiones al presidente american e al presidente cuban, Raúl Castro, sur le relationes inter le duo paises. Obama esseva le prime a responder al questiones de Sánchez, le autor del blog “Generación Y”.
“Post menses de tentativas, io poteva contactar le presidente statounitese, Barack Obama, con alicunes de iste questiones que non me permitte dormir”, diceva le blogator al jornal espaniol “El País”.
In le interview, Obama diceva que ille vole melior relationes inter le Statos Unite e Cuba. Ma le presidente reiterava que ulle cambio in le politica statounitese verso le insula dependera del action del autoritates cuban in responsa al demandas public pro un retorno del democratia.
“Il ha periodos de tempore quando io dice que le occasion ha arrivate pro establir un diplomatia directe sin conditiones, sia con amicos, sia con inimicos”, diceva Obama in le interview. “In le caso de Cuba, le uso de diplomatia debe resultar in opportunitates plus grande pro promover nostre interesses e le libertates del populo cuban.”
Le blog “Generación Y” esseva seligite como un del 25 meiliores del mundo per le magazin “Time”. Su autor ha recipite plure premios, includente le premio de jornalismo Ortega y Gasset in Espania.
Al initio del novembre passate, Yoani Sánchez esseva detenite pro approximatemente medie hora e esseva battite per un gruppo de homines pro prevenir su assistentia a un manifestation public.
Usque nunc, le governamento cuban ha permittite le publication de blogs per su citatanos. Iste tolerantia reluctante poterea cambiar si un numero crescente de blogatores continua a denunciar le persecution de autores independente qui sta a demandar reformas structural in le societate cuban.
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Obama concede una entrevista a la blogger cubana.
El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, concedió una entrevista sin precedentes a la blogger cubana Yoani Sánchez, que es abiertamente crítica con el gobierno de la isla.
Sánchez había enviado un cuestionario con siete preguntas al líder americano y al presidente cubano, Raúl Castro, sobre las relaciones entre los dos países. Obama fue el primero en responder a las preguntas de Sánchez, autor del blog “Generación Y”.
“Después de meses de intentos pude lograr que el cuestionario llegara al presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, con algunos de los temas que no me dejan dormir”, dijo el blogger al periódico español “El País”.
En la entrevista, Obama dijo que quiere una mejor relación entre los Estados Unidos y Cuba. Pero el presidente reiteró que cualquier cambio en la política de los Estados Unidos hacia la isla dependerá de la acción de las autoridades cubanas como responsa a las exigencias de la población cubama para el retorno de la democracia.
“Hay veces cuando digo que es hora de establecer una diplomacia directa sin condiciones, ya sea con amigos o enemigos”, dijo Obama en la entrevista. “En el caso de Cuba, el uso de la diplomacia debería traducirse en mayores oportunidades para promover nuestros intereses y libertades del pueblo cubano.”
El blog “Generación Y” fue elegido como uno de los 25 mejores del mundo por la revista estadounidense “Time”. Su autor ha recibido varios premios, incluyendo el premio de periodismo Ortega y Gasset en España.
A principios de noviembre, Yoani Sánchez, fue detenida durante aproximadamente una hora y fue golpeada por un grupo de hombres para prevenir su participación en una manifestación pública.
Hasta ahora, el gobierno cubano ha permitido la publicación de blogs por sus ciudadanos. Esta tolerancia reluctante puede cambiar si un número creciente de bloggers continúa denunciando la persecución de escritores independientes que están exigiendo reformas estructurales en la sociedad cubana.
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Obama concede entrevista a blogueira cubana.
O presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, concedeu uma entrevista sem precedentes à blogueira cubana Yoani Sánchez, que é abertamente crítica ao governo da ilha.
Sánchez havia enviado um questionário com sete perguntas ao líder americano e ao presidente cubano, Raúl Castro, sobre as relações entre os dois países. Obama foi o primeiro a responder às perguntas de Sánchez, autora do blog “Generación Y”.
“Depois de meses de tentativas consegui fazer com que um questionário chegasse ao presidente norte-americano, Barack Obama, com alguns desses temas que não me deixam dormir”, disse a blogueira ao jornal espanhol “El País”.
Na entrevista, Obama disse que quer uma relação melhor entre os Estados Unidos e Cuba. Mas o presidente voltou a afirmar que qualquer mudança da política americana em relação à ilha dependerá da ação das autoridades cubanas em responder ao desejo da população para demandas públicas para o regresso da democracia.
“Há tempos quando digo que é hora de estabelecer uma diplomacia direta e sem condições, seja com amigos ou com inimigos,” disse Obama na entrevista. “No caso de Cuba, o uso da diplomacia deveria resultar em maiores oportunidades para promover nossos interesses e as liberdades do povo cubano.”
O blog “Generación Y” foi eleito como um dos 25 melhores do mundo pela revista americana “Time”. Sua autora já recebeu diversos prêmios, entre eles o o prêmio de jornalismo Ortega y Gassett em Espanha.
No início de novembro passado, Yoani Sánchez, foi detida por cerca de meia hora e foi espancada por um grupo de homens para impedir sua participação em uma manifestação pública.
Até agora, o governo cubano tem permitido a publicação de blogs pelos seus cidadãos. Esta tolerância relutante pode mudar se um crescente número de blogueiros continua a denunciar a perseguição de escritores independentes que estão exigindo reformas estruturais na sociedade cubana.
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Obama gives an interview to Cuban blogger.
The president of the United States, Barack Obama, gave an unprecedented interview to the Cuban blogger Yoani Sanchez, who is openly critical of the government of the island.
Sanchez had sent a questionnaire with seven questions to Obama and the Cuban President, Raúl Castro, on relations between the two countries. Obama was the first to answer the questions posed by Sanchez, the author of the blog “Generación Y.”
“After months of attempts I managed to get the questionnaire to U.S. President Barack Obama with some of these issues that will not let me sleep,” said the blogger to the Spanish newspaper “El Pais.”
In the interview, Obama said he wants a better relationship between the United States and Cuba. But the president reiterated that any change in U.S. policy toward the island will depend on the action of the Cuban authorities in response to public demands for a return of democracy.
“There are times I say it’s time to establish direct diplomacy without conditions, either with friends or enemies,” Obama said in the interview. “In Cuba’s case, the use of diplomacy should result in greater opportunities to promote our interests and the freedoms of the Cuban people.”
The blog “Generación Y” was chosen as one of the 25 best in the world by Time magazine. Its author has received several awards, including the Ortega y Gasset journalism award in Spain.
At the beginning of last November, Yoani Sanchez was detained for approximately a half an hour and was beaten by a group of men to prevent her attendance at a public demonstration.
Up to now, the Cuban government has allowed the publication of blogs by its citizens. This reluctant tolerance could change if a growing number of bloggers continues to denounce the persecution of independent writers who are demanding structural reforms in Cuban society.
Opiniones, factos, e Internet
(Languages of this post: Interlingua, English)
Un amico mie me diceva un vice que ille demandava a su granmatre lo que illa credeva sur le vita post le morte. “Io crede lo que le judeos crede”, respondeva illa. Secundo su granmatre, il habeva gente cuje profession esseva ponderar tal cosas. Illa mesme non esseva un tal persona, ma illa esseva completemente confidente que iste “professionales” sapeva lo que illes faceva e que illes scribeva lor conclusiones sur iste thema e altere themas simile in libros que on poteva consultar si on voleva apprender le veritate sur tal cosas.
In le Statos Unite, e anque in altere partes del mundo, augmentante numeros de personas sta a abandonar iste perspectiva pro un certe eclecticismo. Multe americanos nunc face lor proprie selection de practicas religiose, miscente elementos de, que nos dice, le christianiate con diverse conceptos como le reincarnation, le astrologia, e le presentia de energia spiritual in objectos physic. E un considerabile numero de personas dice que illes ha habite experientias con phenomenos supernatural como le communication con gente morte o con spectros de diverse tipos.
In questiones religiose o spiritual, tal eclecticismo es tolerabile proque il non ha ulle maniera de verificar o falsificar convictiones religiose. Ma iste tipo de eclecticismo nunc se expande a altere facetas de nostre cultura. Concernente isto io sta a pensar de un puero de septe annos que io cognosce. In su schola su classe ha un conilio como mascota. Pro multes il es difficile determinar le sexo de un conilio, e su classe decideva que illo determinarea le sexualitate de su conilio per un voto, e le majoritate decideva que le conilio esseva un conilia.
Ma mesmo adultos ha essayate a resolver questiones factual per iste methodo democratic. In 1897, pro exemplo, le legislatura del stato Indiana in “House Bill No. 246” essayava a establir legalmente que le ratio del circumferentia de un circulo a su diametro, o sia le valor de pi, esseva exactemente 3.
Iste eventos illustra le vitios de un postmodernismo extreme. Fundamentalistas christian, citante evidentia del Biblia, es convencite que le universo e le terra esseva create ante solmente 6.000 annos. Geologos e astronomos es convencite que le etate del universo es circa 15.000.000.000 annos. E il ha petras terrestre cuje etate, establite per methodos radiometric, indica fortemente que nostre planeta ha un etate de al minus 4.300.000.000 annos.
Pro le partisanos de un certe forma extreme del postmodernismo, le opinion del fundamentalistas christian e del scientistas ha un valor equal. Como on sovente dice in anglese “People have a right to their own opinions, but not to their own facts” (Le gente ha un derecto a lor proprie opiniones, ma non a lor proprie factos). Le problema contemporanee es que il non ha un accordo general sur lo que es un facto. Esque spectros, astrologia, calefaction global, evolution biologic, e communication con gente morte ha un existentia factual? Pro multes le responsas a tal questiones in se es solmente opiniones.
In le passato recente si vos habeva tal questiones, vos consultava un experto recognoscite. Ma hodie, si vos ha un interesse in questiones simile, vostre expertos tende a esser personas con simile opiniones qui ha sitos in Internet que vos pote trovar facilemente in millisecundos, e nostre cultura sta a divider se in insulas de illustration e superstition que nunquam communica inter se.
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Opinions, facts, and the Internet
A friend of mine once told me that he asked his grandmother what she believed about life after death. “I believe what the Jews believe,” she answered. According to his grandmother, there were people whose profession was to ponder such things. She herself was not such a person, but she was completely confident that these “professionals” knew what they were doing and that they wrote their conclusions on this subject and other similar subjects in books that could be consulted if a person wanted to learn the truth about such things.
In the United States, and also in other parts of the world, increasing numbers of people are abandoning this perspective for a certain eclecticism. Many Americans now make their own selection of religious practices, mixing elements of, let’s say, Christianity with various concepts such as reincarnation, astrology, and the presence of spiritual energy in physical objects. And a considerable number of people say that they have had experiences with supernatural phenomena such as communication with dead people or with ghosts of various kinds.
In religious or spiritual questions, such eclecticism is tolerable because there is no way of verifying or falsifying religious convictions. But this type of eclecticism is expanding to other facets of our culture. In this regard I am thinking about a seven-year-old boy that I know. In his school his class has a pet rabbit. For many people, it is hard to determine the sex of a rabbit, and his class decided that it would determine the sexuality of its rabbit by voting, and the majority decided that the rabbit was a female.
But even adults have tried to resolve factual questions by this democratic method. In 1897, for example, the legislature of the state of Indiana in “House Bill No. 246” tried to legally establish that the ratio of the circumference of a circle to its diameter, in other words the value of pi, was exactly 3.
These events illustrate the vices of an extreme postmodernism. Christian fundamentalists, citing evidence from the Bible, are convinced that the universe and the earth were created only 6,000 years ago. Geologists and astronomers are convinced that the universe is about 15 billion years old. And there are terrestrial rocks whose age, established by radiometric methods, strongly indicates that our planet is at least 4.3 billion years old.
For the partisans of a certain extreme form of postmodernism, the opinions of Christian fundamentalists and scientists have an equal value. “People have a right to their own opinions,” as we often say “but not to their own facts.” The contemporary problem is that there is a lack of agreement about what is a fact. Do ghosts, astrology, global warming, biological evolution, and communication with the dead have a factual existence? For many, the answers to such questions are only opinions themselves.
In the recent past if you had such questions, you consulted a recognized expert. But today, if you have an interest in similar questions, your experts tend to be people with similar opinions who have Internet sites that you can easily find in milliseconds, and our culture is splitting up into islands of enlightenment and superstition that never communicate with one another.
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