Le Vaticano e Darwin

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Esque on pote combinar le theoria del evolution con le doctrina catholic sur le creation del homine? Illo es le question que durante cinque dies debattera scientistas, philosophos, e theologos de omne le mundo in un conferentia a Roma organisate per le Vaticano.

Le objectivo de iste reunion es reexaminar le travalio de duo pensatores scientific, Galileo e Darwin, cuje ideas revolutionari defiava le credentia religiose.

Officialmente le Ecclesia Catholic nunquam condemnava Darwin como illo condemnava e silentiava Galileo. Le participantes in le reunion vole evitar ulle argumento directe inter creation e evolution, assi como le controversias que genera, pro exemplo, le Designo Intelligente, como si illo essesva un theoria scientific alternative al darwinismo.

Un importante academico, le theologo e biologo espaniol Francisco Ayala, un del conferentiantes, affirma que le theoria del Designo Intelligente es erronee. “Deo, si ille designava le organismos, ha multo a explicar nos”, dice Ayala. “E un ingeniero intelligente non designarea le organismos del mundo como illos es, con lor defectos disfunctiones, peculiaritates, e le cruelitate que predomina in le mundo vivente.

In le proxime cinque dies iste reunion in le Vaticano essera “un reflexion philosophic que pote articular, sin confunder, le scientia, de un parte, e le fide, del altere parte”. Nemo spera que al fin del reunion le scientia triumphara sur le religion. Plus ben, dice le expertos, lo que le Ecclesia Catholic vole facer es corriger le impression incorrecte que le relation de Darwin con le Ecclesia es polemic. In ultra, como dice le professor Ayala, ni le existentia ni le non existentia de Deo pote establir se con provas scientific.

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El Vaticano y Darwin

¿Se puede compaginar la teoría de la evolución con las enseñanzas católicas sobre la creación del hombre? Ésa es la pregunta que durante cinco días debatirán científicos, filósofos y teólogos de todo el mundo en una conferencia en Roma organizada por el Vaticano.

El objetivo de esta reunión es reexaminar el trabajo de dos pensadores científicos, Galileo y Darwin, cuyas ideas revolucionarias desafiaron la creencia religiosa.

Oficialmente, la Iglesia Católica nunca condenó a Darwin como condenó y silenció a Galileo. Los participantes en la reunión quieren evitar cualquier argumento directo entre creación y evolución, así como las controversias que genera, por ejemplo, el Diseño Inteligente, como si éste fuera una teoría científica alternativa al darwinismo.

Un importante académico, el teólogo y biólogo español Franciso Ayala, uno de los ponentes en la conferencia, afirma que la teoría del Diseño Inteligente es errónea. “Dios, si diseñó a los organismos, tiene mucho que explicarnos”, dice Ayala. “Y un ingenierio inteligente no diseñaría los organismos del mundo como son, con sus defectos, disfunciones, rarezas y la crueldad que predominan en el mundo viviente”.

En los próximos cinco días esta reunión en el Vaticano será “una reflección filosófica que pueda articular, sin confundir, la ciencia en una mano, y la fé en otra”. Nadie espera que al final de la reunión, la ciencia triunfe sobre la religión. Lo que la iglesia católica quiere hacer es corregir la impresión equivocada de que la relación de Darwin con la iglesia es polémica. Además, tal como señala el profesor Ayala, ni la existencia ni la no existencia de Dios pueden establecerse mediante pruebas científicas.

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The Vatican and Darwin

Is it possible to combine the theory of evolution with Catholic teachings on the creation of man? That is the question that will be discussed for five days by scientists, philosophers and theologians from around the world at a conference in Rome organized by the Vatican.

The purpose of this meeting is to review the work of two scientific thinkers, Galileo and Darwin, whose revolutionary ideas challenged religious belief.

Officially, the Catholic Church never condemned Darwin the way it condemned and silenced Galileo. The participants in the meeting want to avoid any argument between creation and evolution as well as the controversies generated, for example, by intelligent design as if this were an alternative scientific theory to Darwinism.

An important academic, Spanish theologian and biologist Francisco Ayala, one of the speakers at the conference, says that the theory of Intelligent Design is wrong. “God, if he designed living things, has much to explain to us,” said Ayala. “And an intelligent engineer would not design the organisms of the world the way they are, with their shortcomings, quirks, and the cruelty that dominates the living world.”

Over the next five days this meeting at the Vatican will be “a philosophical reflection that can articulate, without any confusion, science on the one hand and faith on the other.” No one expects that at the end of the meeting, science will triumph over religion. What the Catholic church wants to do is correct the mistaken impression that Darwin’s relationship with the church is controversial. Moreover, as noted by Professor Ayala, neither the existence nor the non existence of God can be established with scientific evidence.